Follow

RT @BananaChristoph:

找到了母系的类卫生巾东西😳

印第安Yurok女人来月经时,除了从日常生活抽身,一起去月经小屋休息,冥想,互相按摩,还会坐在一种苔藓制的特殊坐垫上,把经血还给大地,滋养大地。

各地母系女人也一直有把经血当肥料撒给大地的传统。

苔藓做的卫生巾再直接当土地肥料,好酷啊!太酷了吧!!

twitter.com/BananaChristoph/st

----

因为尼泊尔月经小屋太臭名昭著了,以致我一直担心这段话是否也是把歧视做了误读。于是我去读这个事的原始论文,比想象中有趣:这段话只是一个妇女讲的「奶奶的故事」,而她周围仍然是把月经视为污秽的歧视环境。作者去查前辈的原始田野笔记,发现了很多关于月经的可爱正面叙述,却被人选择性地忽略。

回头有时间,我认真翻一翻(或者哪个勤快姐妹先代劳了?……

Buckley, T. (1982). Menstruation and the power of Yurok women: Methods in cultural reconstruction.

dropbox.com/s/6ua3bvhygt0987h/

· · Web · 1 · 2 · 2

@fivestone 一样没有解决经期各种不便和束缚,本质上没有什么区别。对月经的崇拜本质上是对生育的崇拜,而女性自身对生育功能的崇拜和自恋正是女性失权的根源。

当肥料也不是什么赋权。屎尿都能当肥料,经血当肥料不是很正常吗?母系女性地位高,乐观看待生育功能带来的苦难是让人感动,但现代人有更好的选择,不必学古人以苦为乐。

@Ritamastodon 把对月经的态度,绑定到对生育的态度,其实反而是一种现代技术导向的思维下,把目光局限于月经的「功能」,从而导致的女性失权……

一些土著文化中,月经其实联系的不是生育,而更像是面对一种自然现象的态度,刮风下雨,月圆月缺。这未必代表着崇拜,也未必代表着要保留。就像把风神雨神当作神话,也不代表着自己就不盖房子一定在风雨里淋着啊……只是一种可能会给后人以启发的多视角思路罢了。

@fivestone 基女就是因为崇拜生育而崇拜月经的。只要古人能意识到月经和生育的关系,那很难相信她们的文化会不把月经和生育联系起来。难道他们就不会观察到:只有女人有月经,只有女人生育,怀孕的女人没月经,生完孩子月经又回来了,上年纪的女人和太小的女孩没月经也不能生孩子吗?风神雨神是大自然崇拜,月亮女神是生育崇拜。都是打不过就磕头:“大哥别杀我!”给大哥磕头怎么看也不像有权。让我失权的就是大哥,和我磕不磕头没关系。反倒是有一天我意识到大哥其实对我屁用没有,我再也不想给他磕头,而是决心杀了大哥,才是夺回权力的开始。

Sign in to participate in the conversation
Fivediverse

The social network of the future: No ads, no corporate surveillance, ethical design, and decentralization! Own your data with Mastodon!