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@ciao 扔瓶子
是否所有人大致都是以同样的方式进行思考的,或者是否存在着文化上的特定的思考模式,各自遵循了不同的逻辑因而不能用另外的语言忠实地复制下来。当沃登斯坦在19世纪晚期报告说,巴西亚马孙州的波若若人将自己描述为红色的金刚鹦鹉时,许多人都得出波若若人明显不能进行逻辑思维的结论。因为,怎么可能在认为自己是人的同时还认为自己是一只鹦鹉?波若若人的思考方法因此是前逻辑的;这个民族的人打破了亚里士多德的矛盾原则,这个原则声称,一个物体不可能在同一时间和同一方面既拥有又不拥有同样一种特性。也就是说,你不能在同时既相信又不相信你是一只鹦鹉。
人类的精神统一性的原则,意味着人类的先天特征在任何地方大致都是相同的——这里并不是说人都是同样的,而是说,先天的差异不能解释文化的多样性。例如,如果你相信不同“人种”有着不同的智力程度,你很可能会接受下列看法:非洲人是文盲并且热衷于祖先崇拜,英国绅士饮用波尔多红葡萄酒并吟诵雪莱的诗句——这是因为先天的基因不同。从科学的立场看,声称不同的族群在智力资质上有着系统差异从来都是没有说服力的,而文化多样性必须要参考出生以后的事件去进行解释。

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@fivestone

这个下午
杜牧野
这个下午

这个下午

一群文字蜂涌而至、我却无处下笔

秋天继续在山坡上红着、黄着

喇叭花还在院墙上开着

一只青花细瓷的碗

一个从我眼里渐走渐远的背影

一个薄衣单衫的农民

刚才还跟我温柔地告别的女人

我叫姐姐的这个女人

三个月前她失去了自己的丈夫

她今天来告诉我说她想出门了

想到丈夫打过工的那座城市去

可就是七岁的女儿丹丹

还没想好要托付给谁

临别时我想挥挥手,却怎么也

举不起手臂!想说几句安慰的话

却只张嘴发不出半点声音

看着她一串一串的泪水

听着她一下午不停地倾诉

她的哀伤、无助、可怜的表情

在秋风里渐走渐远的背影……

这个下午——

这个下午一群文字蜂拥而至

——我却无处下笔

操!

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